الثوب المتنجس أو لا . س 35 : إذا وضعت الملابس بعد غسلها في ( ( المنشفة ) ) وجففتها ، ثم صب الماء على الملابس وهي في ( ( النشافة ) ) ثم جففتها مرة أخرى ، فهل تكفي هذه العملية في تطهير الملابس ؟ الخوئي : نعم تكفي ، والله العالم . التبريزي : في اطلاقه تأمل ، نعم إذا كان الماء المنصب فيها متصلا بالمعتصم ، ولو باتصال ضعيف مستمر ، أو كان المتنجس المغسول يكفي في تطهيره مرة واحدة ، كفى ذلك في طهارته . س 36 : لو انصب ماء ( ( الحنفية ) ) على الأرض ، وجرى عليها ثم لاقى عين النجس ، فهل ينفعل بمجرد الملاقاة ، أم يستصحب اتصاله ، علما أن ماء الحنفية مستمر وهو معتصم أيضا ، وكذلك الحال لو انصب على اليد ثم لاقى النجاسة كما في الاستنجاء ؟ الخوئي : لا ينفعل ما دام متصلا بالمادة العاصمة ، وكذا مشكوك الاتصال مع سبق اتصاله ، والله العالم . س 37 : الذي يظهر من المنهاج عدم اشتراط العصر في التطهير بماء المطر ، ولكن يظهر من تقريرات درسكم المبارك - على ما ببالي - اشتراط العصر ، فهل هذا صحيح ، ولو كان صحيحا فبأيهما نعمل ؟ الخوئي : لا يشترط العصر في التطهير بماء المطر ، والله العالم . س 38 : الماء الذي يطفر من الجسم الذي يراد تطهيره ، هل يكون حكمه حكم الغسالة ؟ الخوئي : نعم طاهر ، ويعد من الغسالة ، والله العالم .